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刚刚过去的“五一 ”，中国国家博物馆“李静训和她的时代 ”展人气火热。该展览自4月开展以来便备受关注 ，其精美文物及文创在网上持续引起热议 。
此次展览为国博依托馆藏资源 ，发挥文保团队优势，自主策划的精品展览 ，首次系统展示馆藏240余件(套)相关文物 ，同时展出陕西 、山西 、河南、宁夏 、天津等地区10余家考古文博单位的150余件(套)文物珍品 。展览以李静训墓出土文物为切口，通过“芝兰天挺”“青白交辉 ”“丝路琉光 ”“区宇宁一”四部分 ，勾勒出隋代政治制度 、经济交流、社会文化 、民族融合等方面的绚丽图景。
金玉生辉 ，折射万千宠爱
李静训是谁？
她生于贵胄之家，长于深宫之中 ，名字不见于史籍记载 ，因考古发现而为人所知 。
1957年，中国科学院考古研究所(今中国社会科学院考古研究所)在陕西西安城西梁家庄发掘了一座隋代墓葬，让李静训这个尘封千年的名字进入公众视野 。
墓志铭文清晰勾勒出她的身份和家世：李静训 ，字小孩 ，陇西成纪(今甘肃秦安)人，左光禄大夫李敏第四女 ，去世时年仅9岁。她的曾祖父是北周骠骑大将军李贤 ，外祖父为北周宣帝宇文赟，外祖母杨丽华既是北周皇后 ，也是隋文帝杨坚与皇后独孤伽罗的长女。李静训自幼由外祖母抚养 ，在万千宠爱中度过绚丽而短暂的童年 。隋大业四年(公元608年)，她跟随外祖母到汾源宫(位于今山西宁武)避暑时因病夭亡 ，后葬于隋都大兴城内休祥坊 。
李静训墓是迄今发现保存最完整 、等级最高的隋代墓葬 ，出土了石棺椁、墓志 、陶俑 、瓷器、金银器 、玻璃器等230多件文物，为研究隋代历史文化和日常生活提供了重要实证。此次展览将分布在国博多个展厅的李静训墓文物汇聚一堂 ，并展出了50余件新近修复的文物 。
步入展厅 ，首先映入眼帘的便是“明星文物 ”闹蛾金钗：六瓣形金花 、三角形金叶等组成的繁茂花丛上，立着一只展翅欲飞的金蛾，呈现出“闹蛾扑花 ”的灵动意境；花蕊处镶嵌珍珠、宝石 ，并以金丝编网 ，上串小珠垂饰；蛾翅和蛾身皆由金丝组成，并嵌有珍珠 。可以想见 ，佩戴者行走时 ，金钗摇曳生姿、花枝微颤，飞蛾翅膀翕动 、栩栩如生 ，是多么迷人的画面。
中国国家博物馆副研究馆员 、策展人赵玉亮介绍 ，隋代金银钗簪制作工艺发达，闹蛾金钗堪称这一时期发饰中的精品 ，蕴含着“多子多福、生生不息”的美好寓意 。这件文物出土时变形散乱 ，国博文保人员历时数月修复，让它重现1400多年前的风采 。此次是它修复后首度亮相 ，吸引了许多观众凝神欣赏。值得注意的是 ，这件金头饰看起来像冠，实则是钗，墙角的展柜里还展出了三股银质钗脚残件 。钗脚可插入金钗背部中间扁管 ，便于佩戴 。
嵌珍珠宝石金项链也是备受瞩目的珍品 ，出土时位于李静训颈部。它由28个嵌有珍珠的金质球形链珠穿缀而成，项链下端居中的大圆金饰上镶嵌一块鲜艳的鸡血石 ，四周环绕珍珠 ，下挂心形金饰，嵌有一大颗蓝色宝石 。灯光下 ，红蓝宝石与珍珠 、黄金交相辉映 ，华彩绝伦 。赵玉亮介绍，这件项链的制作工艺 、装饰风格等融入了中亚、西亚等地特色 ，是多元文化交流互鉴的产物。
李静训墓中还出土了小巧精致的镶金白玉杯 、高足金杯 、银箸、银匕等生活用具和金指环 、银指甲套 、玉钗、水晶钗等首饰 ，并有微缩版银盒 、银炉 、银盘等，无不诉说着长辈对孩子的疼爱。
琳琅美器 ，彰显匠心精巧
隋代是中国陶瓷发展史上的一个重要转变时期 ，奠定了唐及五代“南青北白 ”的瓷业生产格局 。李静训墓出土瓷器17件，分青瓷和白瓷两种，包括壶、罐、瓶等器型 ，是珍贵的隋代纪年标准器 。
青釉双层锯齿盖罐釉色青灰 ，有冰裂纹，肩及腹部各有一周尖端向外的三角形锯齿装饰 ，罐钮为两片荷叶与两个莲蓬组合的形式 ，极具巧思。同一展柜中的青釉七联罐由7个大小相同的瓷罐用瓷釉黏连而成，一罐居中 ，六罐环绕 ，俯看似盛开的花朵 。
一件纹饰精美的青釉八系罐，被戏称为李静训的“零食罐 ” ，出土时盛有已炭化的核桃 。青釉镂空熏笼釉色温润 ，造型简洁；旁边展出了河南安阳出土的隋代持熏笼侍女俑，生动呈现了熏笼的使用场景。
白瓷的产生在陶瓷史上意义非凡 。北朝晚期至隋代 ，白瓷烧制技术走向成熟 。由于烧制难度大 ，隋代白瓷具有明显的奢侈品属性，存世量极少。李静训墓随葬数件白瓷精品，可见其规格之高 。
白釉鸡首壶通体施白釉 ，表面有细冰裂纹 。肩部一侧塑高冠圆目 、张口啼鸣的鸡首 ，另一侧为直体曲颈形龙柄，龙口衔接壶口沿 ，整体造型挺拔秀丽 ，线条优美。有学者认为这种器型模仿了西域传入的金银器 。
天津博物馆与国博馆藏的隋代白釉龙柄传瓶对照展出，一件为传世文物 ，一件为出土文物 ，加深了观众对此类器物的认识 。传瓶是一种特殊的瓷瓶形制，瓶身双腹相联 ，共用一颈一口 ，肩部左右两侧各塑一龙形柄，龙首探入瓶口。天博所藏传瓶为禁止出国(境)展览文物 ，瓶底刻有铭文“此传瓶 ，有並”，意为两瓶合并。
白釉兽面纹双系扁壶也颇具看点 。壶体扁平，两面有相同印纹 ，中间为一兽面 ，兽口左右各衔一忍冬叶，外绕联珠一周 。旁边陈列着安阳范粹墓出土的北齐黄釉双系扁壶 ，壶腹两面模印胡人乐舞场景。赵玉亮介绍 ，这种带有异域色彩的扁壶，其原型来自西亚 、欧洲或地中海沿岸的器物 ，也有学者认为它直接模仿了萨珊波斯的金属扁壶 ，其凸印纹饰与萨珊金银器上锤揲的纹饰相近 。
在玻璃器展区，精心设计的展台和灯光将玻璃的晶莹透亮展现到了极致 。玻璃是当时极其珍贵的材料之一 ，价值堪比黄金、宝石。李静训墓共出土了24件玻璃器 ，其中，绿玻璃盖罐和绿玻璃扁瓶被列为禁止出国(境)展览文物 。它们体现了隋代两种不同的玻璃工艺：盖罐是典型的中国器型 ，材质为中国传统的高铅玻璃 ，表面有冷磨痕迹；扁瓶则是吹制的钠钙玻璃，质地 、工艺与西亚玻璃相近，造型也近似西域风格的扁壶 。本土工艺与外来技术交融共生 ，这正是隋代开放包容的生动写照。
以小见大 ，展现时代风云
从小人物视角观察大时代，是当下流行的一种历史研究方式 。李静训背后的独孤氏 、宇文氏、杨氏和李氏家族 ，推动了北周至隋唐历史发展的车轮 。展览最后一部分以考古发现为线索 ，将李静训的家族网络徐徐铺开，展现了宏阔壮丽的时代画卷。
李静训的曾祖父李贤是北魏至北周时期名将 ，曾任河州(今甘肃临夏) 、洮州(今甘肃临潭)总管 ，控制西北要塞 。李贤夫妇墓出土的鎏金银壶，是一件颇负盛名的国宝级文物 。壶把上铸有高鼻深目人像 ，壶身饰联珠纹 ，腹部锤揲出古希腊神话故事图案，见证着丝绸之路上的多元文明交融。
李静训的曾外祖母(杨丽华之母)是隋文献皇后独孤伽罗 ，而独孤伽罗的父亲独孤信则是西魏 、北周时期名将 ，八柱国之一。他的长女为北周明敬皇后，四女是唐高祖李渊之母(追赠元贞皇后)，七女即独孤伽罗 。唐代史书称“周隋及皇家 ，三代皆为外戚 ，自古以来，未之有也 ” 。展览中可以看到独孤信及其长子独孤罗、四子独孤藏墓中出土文物 ，诉说着这个显赫家族的故事。
“这组铜带具出土于北周武帝宇文邕的陵墓 ，他是李静训外祖父宇文赟之父 。 ”赵玉亮说，这几大家族通过联姻 、结盟等方式聚合起各方力量 ，促进了北方政权的稳定与整合 ，为隋文帝杨坚统一南北奠定了坚实基础 。
陕西潼关税村隋墓出土了北魏至唐代体量最大的函匣式石棺，其墓道至墓室所有壁面均绘有壁画 ，专家推断墓主人为隋代废太子杨勇。展厅中复原展示了这座石棺 ，其体量之大 、线刻图案之丰富精美，彰显了墓主的身份 。
隋代国祚不足40年 ，却在中国历史上有着独特的意义 。它承前启后 ，融合南北文化，吸纳外来文明，为盛唐的繁华埋下伏笔。李静训所处的时代 ，正是隋代最辉煌的时期：大运河上波光粼粼 ，丝绸之路驼铃悠扬，各方文化交融汇聚 。
展览的结尾展示了各地出土的隋代陶俑 ，有劳作俑、乐舞俑 、侍女俑 、文吏俑、武士俑等 ，它们是这个时代最真实的剪影 。
走出展厅，文创柜台也格外热闹。国博(北京)文化产业发展有限公司负责人廖飞介绍 ，围绕本次展览开发的文创产品共有70余款 ，其中两款闹蛾金钗冰箱贴特别受欢迎——木质款轻拍可点亮钗上的“宝石”；金属款“一物三用”，不仅可体验“AR戴钗 ” ，还可搭配发梳戴在头上 ，金蛾亦可拆卸作为徽章佩戴 。“在研发过程中，我们首先要解决的就是让金花动起来 ，更好地还原文物的视觉效果 。 ”廖飞说。
历史的风烟已经远去。千年之后 ，在博物馆中，今人与古人可以进行跨越时空的对话，感受那份真挚深沉的舐犊之情 ，领略中华文明历久弥新的魅力 。
本报记者邹雅婷
《人民日报海外版》(2026年05月12日第07版)【
