沁园春

〖壹〗、《沁园春》正体格调平仄为：中中平平 ，中中中中
，中中中平 。仄中平中仄，中平中仄 ，中平中仄，中仄平平
。中仄平平
，中平中仄，中仄平平中仄平。中平仄 ，中中平中仄
，中仄平平 。中平中仄平平，中中仄 、中平中仄平。仄中平中仄 ，中平中仄
，中平中仄，中仄平平
。中仄平平 ，中平中仄
，中仄平平中仄平。中中仄，仄中平中仄 ，中仄平平 。

〖贰〗
、原文：北国风光
，千里冰封，万里雪飘
。望长城内外 ，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇
，原驰蜡象，欲与天公试比高 。须晴日 ，看红装素裹
，分外妖娆
。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武 ，略输文采；唐宗宋祖
，稍逊风骚 。一代天骄，成吉思汗 ，只识弯弓射大雕
。

〖叁〗、《沁园春·长沙》作者：毛泽东 独立寒秋
，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍 ，层林尽染；漫江碧透
，百舸争流 。鹰击长空，鱼翔浅底 ，万类霜天竞自由
。怅寥廓，问苍茫大地
，谁主沉浮？携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠 。恰同学少年，风华正茂；书生意气 ，挥斥方遒。指点江山
，激扬文字，粪土当年万户侯
。

七律二首

〖壹〗 、《雪梅香》七律二首是广东老书生依田园雅客领韵诗创作的咏物诗 ，通过描绘雪中寒梅的傲骨与清香
，展现其凌霜独立的高洁品格，并借景抒怀表达对坚韧精神的赞美。

〖贰〗、《七律二首》是王玉孚所作的两首七言律诗 ，分别为《晚归》与《宴诸亲于酒家》
，展现了自然意境与亲情温情的交融 。 以下为具体解析：《晚归》赏析主题与意境：此诗描绘寒天暮归之景，通过“寒天”“雪漫 ”“日暮
”等意象勾勒出苍茫寂寥的冬日画面 ，传递出超脱尘世
、返璞归真的心境
。

〖叁〗、王玉孚的《七律二首·吉林感兴》通过个人境遇与社会现实的交织
，展现了诗人对自由 、生命
、世事的深刻思考，以及在困境中坚守精神追求的复杂心境。

〖肆〗、《七律二首》是王玉孚创作的两首七言律诗 ，分别为《吉林雨中不出写怀》与《壬寅仲夏书感》，均体现了诗人对现实境遇的感悟与情感抒发 。

〖伍〗 、《七律二首·王玉孚吉林疫事感怀与遣怀》赏析如下：《吉林疫事感怀》主题与情感核心主题：此诗以吉林疫情为背景
，通过描绘疫情肆虐下春日受阻
、病例日增的惨状，表达了对疫情的深切忧虑和对苍生安危的关切
。

〖陆〗、《七律·炎热的乡村（二首）》是吴国发创作的两首描绘上世纪五十年代农村夏日景象的七言律诗 ，分别刻画了白天的酷热与夜晚的静谧
，通过生动的意象和细腻的笔触展现了乡村生活的质朴与自然之美。炎热的乡村白天原文蝉鸣矮树如沸汤，野径蒸腾热浪长 。稻叶垂头蔫烈日 ，溪流缩颈蔽焦阳
。

跟着党报学用典7

〖壹〗 、跟着党报学用典7：难得者时
，易失者机 答案：“难得者时，易失者机”是一句富有深意的典故 ，它强调了时间和机会的重要性以及它们的稀缺性和易逝性。典故出处与含义 该典故出自明代揭喧的《兵经百篇》
，原文为“难得者时，易失者机 ，迅而行之
，速哉 。

〖贰〗
、拓展用典维度，丰富写作素材多领域典故储备：除经典文献外 ，可关注诗词、对联 、俗语等
。如“道无古今惟其时 ”来自对联，体现了灵活运用非传统典故的能力。建立典故数据库：按主题分类总结典故
，如“民生类”“战略类
”“廉政类”，便于快速检索 。

〖叁〗
、现实启示：如何将典故精神转化为行动构建终身学习体系 目标导向：根据职业需求或兴趣领域制定学习计划 ，如技术人员学习AI应用
，管理者研读组织行为学。碎片化利用：通过在线课程、行业论坛等渠道，将通勤 、休息等碎片时间转化为学习场景
。

〖肆〗、跟着党报学用典二 智者虑事 ，虽处利地
，必思所以害；虽处害地，必思所以利答案：智者考虑问题 ，即便处于有利的环境
，也会思考可能带来的危害；即便处于不利的环境，也会思考如何利用其中的有利因素。这句话强调了全面
、辩证地看待问题的态度 。

〖伍〗、跟着党报学用典2：风云起乃期猛士 ，鼙鼓动而思良将 “风云起乃期猛士
，鼙鼓动而思良将 ”这句话，源自《礼记》 ，其深刻内涵在于强调在关键时刻对于英勇之士和杰出将领的渴求与期待
。这句话不仅适用于古代战争时期的用人之道，更在如今社会的各个领域
，尤其是国防和军队建设中，具有深远的启示意义。

跟着党报学用典二

跟着党报学用典2：风云起乃期猛士 ，鼙鼓动而思良将 “风云起乃期猛士
，鼙鼓动而思良将
”这句话，源自《礼记》 ，其深刻内涵在于强调在关键时刻对于英勇之士和杰出将领的渴求与期待 。这句话不仅适用于古代战争时期的用人之道
，更在如今社会的各个领域，尤其是国防和军队建设中 ，具有深远的启示意义
。

跟着党报学用典二 智者虑事
，虽处利地，必思所以害；虽处害地 ，必思所以利答案：智者考虑问题
，即便处于有利的环境，也会思考可能带来的危害；即便处于不利的环境 ，也会思考如何利用其中的有利因素。这句话强调了全面 、辩证地看待问题的态度 。

结语：“士别三日，刮目相待”的本质
，是对人类可塑性的深刻洞察
。在快速变化的时代，唯有将学习融入日常 ，以动态眼光看待自我与他人
，才能实现能力的“持久续航 ”，让每一分时间都成为成长的阶梯。

【写材料用典】故善战者,致人而不致于人

〖壹〗
、答案“故善战者 ，致人而不致于人
”强调要掌握主动、调动对手
，在材料写作中可用于领导干部讲话，凸显底线思维与主动作为 ，以下为具体写作示例：阐释内涵
，强调主动掌控 “故善战者，致人而不致于人” ，这句出自《孙子兵法·虚实篇》的至理名言
，如同一座智慧的灯塔，穿越千年历史长河 ，照亮了军事战略与竞争博弈的漫漫征途 。

〖贰〗 、意思：善于指挥作战的人，总是调动敌人
，而不是被别人调动
。出处：该句出自《孙子兵法·虚实篇》：“凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者 ，致人而不致于人 。能使敌人自至者
，利之也；能使敌人不得至者，害之也。

〖叁〗
、释义与出处“故善战者 ，致人而不致于人 ”出自《孙子兵法·虚实篇》
，原文为：“凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳
。故善战者 ，致人而不致于人。能使敌人自至者
，利之也；能使敌人不得至者，害之也 。
”核心释义：善于指挥作战的人 ，能够主动调动敌人
，而非被敌人所调动
。

〖肆〗、“故善战者，致人而不致于人”的典故解读与写作应用“故善战者 ，致人而不致于人 ”出自《孙子兵法·虚实篇》，其核心要义在于主动掌控局势
，而非被动应对。这一思想不仅是军事战略的精髓，更是现代治理 、工作推进中的关键原则 。以下从典故内涵
、现实启示、写作应用三方面展开分析
。

〖伍〗 、“故善战者 ，致人而不致于人
”的典故解读与写作应用典故出处与核心释义“故善战者
，致人而不致于人”出自《孙子兵法·虚实篇》，原文为：“凡先处战地而待敌者佚 ，后处战地而趋战者劳。故善战者
，致人而不致于人 。

〖陆〗
、《孙子兵法》中的“善战者，致人而不致于人 ”强调的是在战争中掌握主动权 ，而非被动等待敌人行动
。这同样适用于我们的生活与交易。就像水能够漂石
，我们应当学会借助趋势的力量 。趋势向上时，我们顺势而为 ，趋势向下时
，我们也顺势而为
。把握时机至关重要，如同捕捉猎物 ，需要准确判断和把握。

七律?除夕怀远

《七律？除夕怀远》赏析这首七律以除夕夜为背景，通过细腻的意象与深沉的情感
，抒发了疫情期间游子滞留异乡的孤寂与对团圆的期盼，同时传递出对未来战胜疫情的坚定信念 。

有关中秋节的：《望月怀远》【唐】张九龄 海上生明月 ，天涯共此时。 情人怨遥夜
，竟夕起相思
。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠 ，还寝梦佳期 。 有关重阳节的：《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维 独在异乡为异客
，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处 ，遍插茱萸少一人
。

有关中秋节的：《望月怀远》【唐】张九龄 海上生明月
，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思 。灭烛怜光满 ，披衣觉露滋
。不堪盈手赠
，还寝梦佳期。 有关重阳节的：《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 。遥知兄弟登高处 ，遍插茱萸少一人
。

中秋） 儿童强不睡，相守夜欢哗。 （除夕） “春城无处不飞花
，寒食东风御柳斜 。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家
。” 这是中唐诗人韩翃描写寒食节下都城长安春光盎然的著名诗歌。 冬至 邯郸冬至夜 （唐）白居易 邯郸驿里逢冬至 ，抱膝灯前影伴身 。 想得家中夜深坐
，还应说著远行人。 去年元夜时，花市灯如昼
。

南宋）文天祥 乾坤空落落 ，岁月去堂堂；末路惊风雨
，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦 ，挑灯夜未央 。端午 （唐）文秀 节分端午自谁言
，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤
。

描写除夕的诗句： 《除夜》 【宋】文天祥 乾坤空落落 ，岁月去堂堂； 末路惊风雨
，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦 ，挑灯夜未央 。 描写春节的诗句： 《元日》 【宋】王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
， 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符
。